At leve det gode liv - 💡 Fix My Ideas

At leve det gode liv

At leve det gode liv


Forfatter: Ethan Holmes, 2019

I 1932, i højden af ​​den store depression, spændte Helen og Scott Nearing deres liv i New York City og bosatte sig på en 65 hektar stor gård i grønne bjerglandsby Winhall, Vt., Hvor de satte op for at etablere en " selvforsynende husstandsøkonomi. "I løbet af de efterfølgende 20 år konverterede Nearings en forværret gård til et væsentligt produktivt og åndeligt givende hus, en historie indkapslet i deres nu klassiske 1954-arbejde, Living the Good Life.

Det forekommer historisk hensigtsmæssigt at diskutere Nearings 'historie endnu engang på bundfaldet af en økonomisk tilbagegang, der meget vel kan konkurrere med sværhedsgraden af ​​den store depression, en impuls fra Nærings' udvandring. Sammen med den langvarige depression resulterede Nearings 'utrolige socialistiske politik i deres afvisning af - og også ved - en stædigt kapitalistisk status quo. I løbet af de sidste tre årtier har regering og erhvervskræfter reageret med intimidering og vold mod en spirende arbejdskraft og socialistisk bevægelse. The Nearings fandt sig ude af stand til at undervise eller offentliggøre. Dette var æra af Emma Goldman, Eugene Debs og Wobblies; på ingen anden tid i amerikansk historie havde kapitalismen været så skubbet tilbage på hælene.

Ved etablering af deres hjem havde Nearings tre hovedmål: at forblive solvent og så uafhængig som muligt fra den større økonomi; at dyrke og overholde de værdier, de så som sunde og essentielle for det gode liv, nemlig enkelhed, frihed fra angst, harmoni og målretning; og at planlægge fritid i hver dag for at fremme social og personlig forbedring.

Desuden udarbejdede de en 12-punkts, ti-årig plan, der fungerede som deres "konstitution for vores husholdningsorganisation." Dens mest bemærkelsesværdige principper var en afvisning af en valutaøkonomi, der var præget af profiterer og en omfavnelse af en brugsværdi en og en forpligtelse til at udføre operationer på en "kontant- og bærebasis" uafhængig af et kapitalistisk banksystem.

Efter at have læst principperne om det gode liv, går de nærliggende læsere gennem deres daglige praksis med homesteading, der tillod disse principper at blive opfyldt. På hjemmekonstruktion foresprøver de bygning fra sten, da stenhuse er mere harmoniske med deres naturlige omgivelser, kan materialer let hentes lokalt, og de er naturligvis køligere om sommeren og varmere om vinteren.

I fødevareproduktionen stod tre forhindringer overfor Nearings. Bjergdalen, hvor de bosatte sig, havde kun 85 pålideligt frostfrie dage om året. Til gengæld blev grøntsager og frugter fordelt mellem to haver: Den ene ligger tæt på hjemmet, hvor frosttolerante planter blev placeret, og en anden "forsikringshave" blev plantet på højere jord, hvor temperaturen var lidt varmere. Pladsen af ​​deres jord var ret stejl, så Nearings byggede et komplekst system af terrasser. Endelig var jorden udarmet af næringsstoffer, som de vendte om i flere år med tilberedning i hjemmelavet kompost.

Da det var tid til at spise de bogstavelige frugter af deres arbejde, fulgte Nearings en streng vegansk mono-kost: "at spise lidt og få ting er en god vejledning for sundhed og for enkelhed." Ved at opbygge kældre til at opbevare rodafgrøder, gør saucer og saft fra frugt og tørre urter, de udvidede deres forsyning med grøntsager og frugter. Alt i alt var Nearings i stand til at forsyne sig med ca. 80% af deres mad.

Deres liv blev dog næppe defineret af konstant arbejde. Faktisk kørte de i gården hver dag kun fire timer om dagen. Resten af ​​dagen var forbeholdt at læse, spille musik, måske gå en tur. The Nearings var i stand til at finansiere deres homestead udelukkende fra produktion og salg af ahornsirup, såvel som at stole på traditionelle byttehandel.

I slutningen af ​​at leve det gode liv nævner Nearings som den overordnede grund til deres bevægelse et ønske om at tilpasse deres personlige teorier om, hvordan man bedst kan udføre et etisk og målbevidst liv med den egentlige livsøvelse. I New York var der en disjunktur mellem teorien og levevisen for dem.

I den forstand var det ikke noget nyt, hvad Nearings skulle gøre i en bjergdal i Vermont; snarere passer de fint sammen langs et kontinuum af historiske figurer, som har forladt en opfattet korrupt "civilisation" i bytte for en enklere landdistrikters eksistens, herunder Henry David Thoreau og Christopher McCandless (kendt som Jon Krakauer's Into the Wild).

En anden belastning i amerikansk historie, der stammer fra den Jeffersonian-æra, er en foragt for de opfattede korrumperende tendenser i bycentre og idealiseringen af ​​en landdistrikterne landbrugseksistens. Mark Twain engang vredt spurgte: "Civilisation er en ubegrænset multiplikation af unødvendige nødvendigheder."

Samtalen indeholdt i Living the Good Life kan også findes i nutidige værker som The Omnivore's Dilemma af Michael Pollan og Animal, Vegetable, Miracle af Barbara Kingsolver.

Ved roden af ​​denne århundredes samtale er det vanskeligt at føre et etisk, målbevidst liv inden for et økonomisk system, som nogle af os anser ubøjelige i sin nuværende tilstand. Forsøger vi at udarbejde bæredygtige rum inden for systemet, reformere gradvist indefra, eller fjerner vi os helt og praktiserer vores teorier om at leve det gode liv andre steder?

Nærheden ville svare: "Under alle omstændigheder er man ansvarlig for at leve så godt som muligt inden for komplekset af omstændigheder, der udgør det daglige miljø." Måske er dette råd et godt udgangspunkt for os alle at overveje hvad kan udgøre vores eget gode liv, og derefter at handle i overensstemmelse hermed.



Du Kan Være Interesseret

Projektuddrag + Boganmeldelse: Knothole og Hollow Log Frames fra Tree Craft

Projektuddrag + Boganmeldelse: Knothole og Hollow Log Frames fra Tree Craft


TechShop værter Young Makers Mixer på søndag

TechShop værter Young Makers Mixer på søndag


Byg en klassisk videospilkonsol fra MAKE Volume 28

Byg en klassisk videospilkonsol fra MAKE Volume 28


Tesla Special Event Ham Radio Stations, 5. november

Tesla Special Event Ham Radio Stations, 5. november






Seneste Indlæg